Santos Emeterio y Celedonio

Confesaron, pues, públicamente a Cristo, maldijeron a los ídolos y predicaron con toda libertad al Dios verdadero. Por ello, fueron conducidos al tribunal militar y, posteriormente, arrojados, cargados de pesadas cadenas, a un calabozo fétido y tenebroso. Allí, a pesar del abatimiento en que se encontraban, ni las amenazas, ni las cadenas, ni las promesas, ni las múltiples torturas a las que fueron sometidos, pudieron quebrantar su santa resolución.

El tirano los hizo atormentar con diversos géneros de suplicios, de los cuales ni siquiera quiso que el pueblo tuviera conocimiento; pues prohibió bajo penas severas que se publicaran sus actas, el relato de sus pruebas y de los milagros que realizaron. Pero, aunque la malicia de los paganos intentó abolir la memoria de este glorioso combate, la piedad de los fieles se ha encargado de conservar su recuerdo.

Lo más memorable fue que, un momento después de pronunciarse la sentencia capital, cuando los santos llegaron al lugar del suplicio, antes de recibir el golpe de la muerte, enviaron ante sí prendas de su fe, allí donde ellos mismos pronto habrían de llegar. Hemeterio lanzó al aire su anillo, Celedonio su orarium (pañuelo que s anneau Objeto milagroso que se elevó al cielo antes del martirio. e utilizaba para secars orarium Lienzo milagroso que se elevó al cielo antes del martirio. e el rostro); y, favorecidos por un suave céfiro, estos objetos se elevaron hacia el cielo, a la vista de los espectadores, que distinguían el brillo del oro y la blancura del lino. El verdugo, admirando este prodigio, retuvo unos instantes su brazo vacilante y atónito. Pero finalmente consumó el triunfo de los mártires.

Fueron golpeados con el hacha cerca de Calahorra Calahorra Lugar del martirio y de conservación de las reliquias. , el 3 de marzo: fueron sepultados no lejos de esta ciudad. Posteriormente fueron trasladados a la iglesia catedral, el 31 del mes de agosto, día en que estos santos Patronos de la ciudad, ilustres por sus milagros, reciben cada año los brillantes testimonios de la veneración pública.

Lo que se acaba de leer está tomado del *Propio de España*. He aquí el resumen de los Comentarios con los que los bolandistas hacen preceder las actas de san Emeterio y san Celedonio:

Prudencio cantó su gloria y G regorio de Tours Grégoire de Tours Obispo e historiador que menciona el martirio de Antoliano. celebró su elogio. San Isidoro de Sevilla hizo Saint Isidore de Séville Doctor de la Iglesia que escribió su panegírico. su panegírico, y la liturgia mozárabe repitió durante mucho tiempo sus combates. Sus actas primitivas perecieron a manos de los verdugos, que no querían dejar pasar a la posteridad el recuerdo de sus crueldades; de modo que no se conoce la época precisa de su martirio.

Prudencio, que escribía su *Psicomaquia* hacia el año 400, podría habernos enseñado la fecha, pero las cifras raramente encuentran lugar en los poemas. Beda fija la f echa Beda Hagiógrafo cuyo martirologio atestigua la antigüedad de su culto. de su martirio en el año 300; pero los bolandistas no adoptan en absoluto este dicho. Según la tradición, habrían comenzado su martirio en León, pero no eran ni originarios ni habitantes de allí. Sus cuerpos reposan hoy en la catedral de Calahorra, de la cual son patronos. Sus cabezas venerables, encontradas en el puerto de San Andrés, habrían hecho llamar a este lugar el puerto de San Emeterio. Cf. *Acta Sanctorum*, die III martii.