3 marzo 4° secolo

Santi Emeterio e Celedonio

Martiri in Spagna

Festa
3 marzo
Morte
Vers l'an 300 (selon Beda, incertain)
Epoca
4° secolo

Soldati romani e figli del centurione Marcello, Emeterio e Celedonio lasciarono l'esercito per confessare la loro fede cristiana in Spagna. Dopo aver subito vari supplizi segreti, furono decapitati a Calahorra verso l'anno 300. Un miracolo segnò la loro esecuzione quando i pegni della loro fede volarono verso il cielo.

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Sezioni di lettura: 5

I SANTI EMETERIO E CELEDONIO, MARTIRI IN SPAGNA.

Vita 01 / 05

Origini e vocazione

Figli del centurione Marcello, Emeterio e Celedonio lasciano l'esercito romano per consacrarsi a Cristo durante una persecuzione.

Emeterio Héméthère Martire spagnolo del IV secolo, ex soldato romano. e Ce ledonio, Célédoine Martire spagnolo del IV secolo, fratello di Emeterio. chiamati anche Madir e Celedonio, nati a León, in Spagna, erano figli del centurione Ma rcello Marcel Centurione romano e martire in Spagna e in Nord Africa. , che morì per la fede, e parenti di molti altri illustri martiri, il cui sangue fu versato in tempi e luoghi diversi.

Dopo aver servito a lungo come valorosi soldati sotto le aquile romane, durante una crudele persecuzione che si levò contro i cristiani, si incoraggiarono a vicenda e presero insieme la generosa risoluzione di abbandonare la milizia secolare per arruolarsi sotto le insegne di Gesù Cristo. Infiammati dall'ardore della loro fede, mentre altri cristiani soccombevano alla prova, corsero coraggiosamente al martirio, sapendo bene che perdere la propria anima significa salvarla, che spargere il proprio sangue significa santificarlo e che il cristiano trionfa ricevendo, e non infliggendo, ferite.

Martirio 02 / 05

Confessione e prigionia

Dopo aver confessato pubblicamente la loro fede, vengono imprigionati e torturati senza rinunciare alla loro risoluzione.

Confessarono dunque pubblicamente Cristo, maledissero gli idoli e predicarono in tutta libertà il vero Dio. Per questo furono condotti al tribunale militare e in seguito gettati, carichi di pesanti catene, in un carcere fetido e tenebroso. Lì, nonostante lo sconforto in cui si trovavano, né le minacce, né le catene, né le promesse, né le molteplici torture a cui furono sottoposti, poterono scuoterli nella loro santa risoluzione. Il tiranno li fece tormentare con vari generi di supplizi, dei quali non volle nemmeno che il popolo venisse a conoscenza; poiché vietò sotto pene severe che si pubblicassero i loro atti, il racconto delle loro prove e dei miracoli che compirono. Ma, sebbene la malizia dei pagani abbia tentato di abolire la memoria di questo glorioso combattimento, tuttavia la pietà dei fedeli si è fatta carico di conservarne il ricordo.

Miracolo 03 / 05

Il miracolo degli oggetti celesti

Poco prima della loro esecuzione, un anello e un fazzoletto lanciati dai santi si elevano miracolosamente verso il cielo.

Ciò che vi fu di più memorabile è che, un momento dopo la pronuncia della sentenza capitale, quando i Santi furono giunti al luogo del supplizio, prima di ricevere il colpo della morte, essi inviarono davanti a sé dei pegni della loro fede, là dove essi stessi sarebbero presto giunti. Emeterio lanciò nell'aria il suo ane llo, C anneau Oggetto miracoloso asceso al cielo prima del martirio. eledonio il suo orarium orarium Panno miracoloso asceso al cielo prima del martirio. (fazzoletto di cui ci si serviva per asciugarsi il volto); e, grazie a un dolce zefiro, questi oggetti si elevarono verso il cielo, alla vista degli spettatori, che distinguevano lo splendore dell'oro e il candore del lino. Il carnefice, ammirando questo prodigio, trattenne per qualche istante il suo braccio esitante e interdetto. Ma infine consumò il trionfo dei martiri.

Culto 04 / 05

Martirio e culto a Calahorra

Giustiziati con l'ascia vicino a Calahorra, le loro reliquie vi sono onorate, in particolare durante la loro traslazione il 31 agosto.

Furono colpiti con l'ascia vicino a Cal ahorra, i Calahorra Luogo del martirio e della conservazione delle reliquie. l 3 marzo: furono sepolti non lontano da questa città. In seguito furono trasferiti nella chiesa cattedrale, il 31 del mese di agosto, giorno in cui questi santi Patroni della città, illustri per i loro miracoli, ricevono ogni anno le splendide testimonianze della venerazione pubblica.

Fonte 05 / 05

Fonti e tradizione agiografica

Analisi delle fonti storiche e letterarie, da Prudenzio ai Bollandisti, nonostante la perdita degli atti primitivi.

Quanto si è appena letto è tratto dal *Proprio di Spagna*. Ecco il riassunto dei Commentari con cui i Bollandisti fanno precedere gli atti di san Emeterio e san Celedonio:

Prudenzi o ha can Prudence Poeta cristiano citato come fonte storica. tato la loro gloria e Gre gorio di Tours ne Grégoire de Tours Vescovo e storico che menziona il martirio di Antoliano. ha celebrato l'elogio. Sant'Isidoro di Sivigli Saint Isidore de Séville Dottore della Chiesa che ne scrisse il panegirico. a ne ha fatto il panegirico e la liturgia mozarabica ha a lungo ripetuto i loro combattimenti. I loro atti primitivi sono periti per mano dei carnefici, che non volevano lasciare passare alla posterità il ricordo delle loro crudeltà; cosicché non si conosce l'epoca precisa del loro martirio.

Prudenzio, che scriveva la sua *Psychomachia* verso il 400, avrebbe potuto insegnarcene la data, ma le cifre trovano raramente posto nei poemi. Bed Beda Agiografo il cui martirologio attesta l'antichità del culto. a fissa la data del loro martirio all'anno 300; ma i Bollandisti non adottano affatto questo dire. Secondo la tradizione, avrebbero iniziato il loro martirio a León, ma non ne erano né originari né abitanti. I loro corpi riposano oggi nella cattedrale di Calahorra, di cui sono i patroni. Le loro venerabili teste, ritrovate nel porto di Sant'Andrea, avrebbero fatto chiamare questo luogo il porto di Sant'Emeterio. Cfr. *Acta Sanctorum*, die III martii.

Fonte ufficiale Les Petits Bollandistes, di mons. Paul GUÉRIN, cameriere di Sua Santità Pio IX.