San Anselmo de Lucca

Habiendo sido consag rado por san Grego saint Grégoire VII Papa bajo cuyo pontificado muere san Gausberto. rio VII en 1073, consintió finalmente en recibir de Enrique el anillo y el báculo, pero tuvo escrúpulos por ello, y fue algún tiempo después a hace rse m Cluny Abadía benedictina en Borgoña, centro de la reforma cluniacense. onje a Cluny: hizo falta una orden del Papa para hacerle tomar el gobierno de su diócesis.

De regreso a Lucca, Lucques Ciudad de Italia donde vivió y murió santa Zita. quiso, en 1079, obligar a los canónigos de su catedral a seguir la vida común, conforme a un decreto de León IX. La condesa M atilde, soberana comtesse Mathilde Influyente condesa que contribuyó a la reconciliación de Canossa. de Lucca y de una gran parte de la Toscana, lo secundaba en esta empresa; pero no pudo vencer la resistencia de los canónigos. Estos excitaron una sedición contra el obispo, quien fue forzado a abandonar Lucca: se retiró junto a Matilde, de cuya conciencia era director. El soberano Pontífice no lo dejó mucho tiempo en el retiro que había elegido; lo nombró su legado en Lombardía y lo encargó de la dirección de varias diócesis que la famosa querella de las investiduras había dejado vacantes.

Lo que ha inmortalizado ante los ojos de la historia al gran papa Gregorio VII es haber arrebatado a los príncipes las investiduras. Se llamaba así al derecho que pretendían tener los soberanos de conferir los beneficios eclesiásticos y, por consiguiente, de poner a sus criaturas al frente de los obispados y de las abadías. Habiéndose encontrado los obispos y los abades, bajo el régimen feudal, sobre todo en Alemania, como poseedores de bosques, castillos e incluso ciudades enteras, era justo que, antes de regir estos dominios que formaban parte del imperio, se sometieran al emperador y recibieran de él la autoridad temporal que debían ejercer sobre las comarcas dependientes de su abadía o de su obispado. Pero esta dependencia en el orden temporal no tardó en convertirse en una causa de servidumbre para la Iglesia entera. Los príncipes exigieron que, a la muerte de un obispo o de un abad, se les llevara el anillo y el báculo pastoral, y transmitieron después estas insignias a aquellos que les plugo designar. El derecho de elección fue así retirado al clero, a los fieles y a los religiosos: el nombramiento para las dignidades eclesiásticas no dependió más que de los soberanos. Hicieron un tráfico vergonzoso de estas dignidades y encontraron compradores para las cosas santas. La mayoría de las veces las confirieron a cortesanos que deshonraban el santuario con sus desórdenes. Gregorio VII y todo lo que hubo de santo, piadoso y desinteresado en su siglo , se insurgieron contra estos abuso Saint Anselme de Lucques et Mantoue Obispo de Lucca y defensor de la reforma gregoriana. s. San Anselmo de Lucca y Mantua fue uno de los más nobles campeones de la buena causa. Su apego a la cátedra de Pedro fue para él la fuente de numerosas persecuciones. Esto se comprendía por parte de los ayudantes del César; pero lo que no se comprende es que vidas de santos que todavía están hoy en manos de todos, busquen excusar a Anselmo por haberse mezclado en una cuestión de la que, después de todo, dependía el futuro de la Iglesia de Jesucristo. No solo la conducta de san Anselmo no necesita paliativos, sino que además es digna de todos los elogios.

Este santo obispo, dice Fleury, vivía en gran abstinencia, no bebiendo vino y privándose bajo diversos pretextos de viandas delicadas cuando se encontraba en alguna mesa bien servida. Dormía muy poco y casi nunca se acostaba en la cama. Se deshacía en lágrimas al decir la misa, aunque la celebraba casi todos los días, y por muy ocupado que estuviera en algún asunto, no perdía de vista las cosas celestiales. En todos los Estados de la condesa Matilde, est ableció la regula comtesse Mathilde Influyente condesa que contribuyó a la reconciliación de Canossa. ridad entre los monjes y los canónigos, diciendo que hubiera preferido que la Iglesia no tuviera ni monjes ni clero, antes que tenerlos desordenados.

Murió en Man tua, su Mantoue Diócesis italiana donde se autorizó el culto de Ozanne. patria, el 18 de marzo de 1086, y su santidad fue pronto atestiguada por numerosos milagros. Ya había obrado varios en vida, lo que le valió ser honrado con un culto público en Italia y ser elegido por la ciudad de Mantua como su patrón.

Poseía una vasta erudición, y cuando se le preguntaba sobre algún pasaje de la Sagrada Escritura —que conocía entera de memoria— exponía al instante cómo cada santo Padre lo había explicado. Entre las obras que escribió, citaremos: 1° la Apología para Gregorio VII; 2° la Explicación de las lamentaciones de Jeremías; 3° una Colección de Cánones; 4° la Refutación de la Collection de Canons Obra jurídica mayor compilada por Anselmo. s pretensiones del antipapa Guiberto; 5° y la Explicación antipape Guibert Antipapa cuyas pretensiones fueron refutadas por Anselmo. de los Salmos. Había emprendido esta última obra a petición de la condesa Matilde; pero la muerte no le permitió terminarla.

Se le representa ante un ejército en retirada. En las guerras entre la condesa Matilde y el emperador de Alemania En rique IV Henri IV Rey de Francia mencionado para la datación de la capilla. , por la causa de Gregorio VII, obtuvo, mediante sus oraciones, la derrota de los enemigos de la justicia.

Diversas hist. de la Iglesia.