Nacido cerca de Cahors, Máximo huyó de un matrimonio forzado para consagrarse a Dios. Convertido en abad de Limours, se distinguió por su santidad y sus milagros, notablemente con una jabalina salvaje. Murió mártir en el año 625 tras ser golpeado con una lanza por un sirviente de un intendente real.
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SAN MÁXIMO O MÊME, ABAD DE LIMOURS,
Orígenes y educación
Nacido cerca de Cahors en el siglo VII, Máximo es educado por el obispo Didier y se distingue por su sabiduría precoz, convirtiéndose en consejero de su ciudad.
583-625. — Papas: Pelagio II; Honorio I. — Reyes: Gontrán, Chilperico I, Childeberto II; Clotario II. El mundo solo encuentra encantos en las novelas, las canciones, los teatros, las intrigas. Es bueno mostrarle el ejemplo de un hombre que, elevándose por encima de la esfera de los goces groseros, encontró una felicidad perfecta alejándose de la belleza terrenal, considerándola incluso como un obstáculo para la paz del alma. San Máximo, o Même, nació en el Saint Maxime, ou Même Obispo mártir del siglo IV, hermano de san Venerando. territorio de Caturcum (Ca hors), en un pueb Caturcum (Cahors) Sede episcopal del santo. lo llamado Margarita. Desde la edad de siete años, huía de la casa paterna para ir a instruirse cerca del obispo Didier , quien lo mant l'évêque Didier Obispo de Cahors que instruyó a Máximo. uvo diez años. Se distinguió tanto por sus conocimientos y sus buenas costumbres que, aunque todavía muy joven, fue elegido consejero de su ciudad natal. Ahora bien, un día
El rechazo al matrimonio
Forzado por su padre a un matrimonio con Hebrilda, Máximo huye por primera vez para preservar su virginidad y consagrarse a Dios.
Un hombre muy distinguido, de nombr e Berald Béraldus Padre de Hébrilde que desea casar a su hija con Maxime. o, fue a ver al padre de Máximo y le dijo: «He sabido que tenéis un hijo que es muy hermoso, me gustaría mucho verlo». Hace de esto 1200 años: en aquel tiempo, como mucho antes y después de san Máximo, cuando un joven o una joven debía casarse, la elección era hecha por los padres. Esta costumbre tiene un lado bueno, en que generalmente la elección de los padres es mucho más calmada y más imparcial que la de los jóvenes amantes; mientras que estos, olvidando que se trata de unirse para toda la vida, a veces para una vida muy larga, no son movidos demasiado a menudo en una elección tan importante sino por una pasión efímera, cuya llama y arrebato no duran ordinariamente más que pocos días. Beraldo, después de haber visto a Máximo, dijo a su padre: Vuestro hijo es verdaderamente un joven muy hermoso y muy amable. Si lo queréis, le daré a mi hija Hebrilda en matrimonio, con una Hébrilde Prometida impuesta a Máximo. rica dote. Ante esto, la madre de Máximo replicó: Espero que nuestro hijo no se case. Entonces el padre de Máximo le dio a su mujer una bofetada exclamando: ¡Eso no es verdad! — Máximo, al ver que su padre quería forzarlo a casarse, tuvo un gran miedo, y durante la noche se refugió junto al obispo que lo había criado. Este lo acogió con bondad, y le prometió ayuda y protección. Pero Máximo no se creyó lo suficientemente seguro. De madrugada, fue a ver a un amigo cristiano, y le pidió consejo, declarándole que preferiría al yugo del matrimonio y a las servidumbres del mundo la soledad y la compañía de los animales salvajes. Su amigo se decidió de inmediato a compartir con él este género de vida, y huyeron sin demora a un desierto donde se encontraban ya otros solitarios. Máximo se construyó una celda para consagrar allí su vida a Dios; el otro regresó a su casa. Máximo pasó su vida en ayunos, oraciones y vigilias; cantaba frecuentemente salmos y cánticos. Entonces el demonio, viendo que no podía vencer a Máximo, se volvió hacia su padre, y he aquí cómo lo hizo. Una noche se le apareció bajo la forma de un ángel y le dijo: Escuchad sin miedo lo que voy a deciros: Vuestro hijo Máximo está cerca del río Olt, en un lugar llamado Roches-Creuses, en el desierto. Levantaos al despuntar el día e id a buscarlo. El padre montó pues a caballo de madrugada y se puso en camino con sus cazadores, como si se tratara de ir a cazar al oso. Encontraron en efecto a Máximo en el lugar indicado; le ataron los pies y las manos y lo llevaron prisionero como a un malhechor. Llegados a la casa paterna, lo arrojaron en un calabozo improvisado, y lo mantuvieron encerrado, «para enseñarle», decía el padre, «a amansarse».
El compromiso espiritual
Capturado por su padre, Máximo es obligado a entregar el anillo de compromiso, pero transforma este acto en un compromiso hacia Cristo antes de huir definitivamente.
Sin embargo, Béraldus, que aún no había renunciado a la esperanza de convertirse en el suegro de Máximo, y que le daba mucha importancia, se regocijaba enormemente, y para hacer estallar su alegría, ofreció un gran banquete. Máximo fue sacado de su prisión, vestido magníficamente y llevado a la sala del banquete. Allí su padre le dijo: Toma el anillo de compromiso de manos de Béraldus y ponlo en la mano de su hija, como prenda de vuestra futura unión. Máximo se negó. Entonces su padre exclamó con ira: ¡Rápido, date prisa! — Máximo fue inquebrantable. Su padre lo golpeó con un bastón. Máximo tomó finalmente el anillo y lo puso en el dedo de Hébrilde, diciendo: Me entrego a ti y te acepto como mi prometida en Nuestro Señor Jesucristo.
Ocho días después, Béraldus convocó a sus parientes y amigos a la boda. Máximo estaba sumido en la tristeza; encontró a un piadoso peregrino, al cual pidió consejo, diciéndole que querían forzarlo al matrimonio, mientras que él hubiera preferido consagrar su vida al Señor, en la soledad. El peregrino lo animó a ir con él: inmediatamente Máximo dejó a su padre, a su madre, sus bienes y a su prometida, y partió para consagrar toda su existencia a Dios, único objeto de su amor.
Entrada al monasterio de Limours
Tras una peregrinación a Limoges y Vienne, Máximo se une al monasterio de San Juan de Limours bajo la dirección del abad Sabas.
Los dos viajeros se dirigieron hacia Limoges para implorar la protección de san Marcial. Esa misma noche, Máximo tuvo una visión en sueños. Un ángel se le apareció y le dijo que fuera a Vienne, donde aprendería lo que debía hacer. Los dos peregrinos se pusieron de nuevo en camino. Durante el trayecto, encontraron a un religioso de la jurisdicción del obispo Pascasio; este monje, al ver su aspecto modesto y piadoso, los interrogó con bondad y prometió que comunicaría sus intenciones al prelado. Al día siguiente, Pascasio los hizo llamar: «¿De dónde sois, hermanos míos?», les preguntó, «¿a dónde queréis ir, qué buscáis?». Máximo le dijo que había nacido en los alrededores de Caturcum (Cahors) y le contó por qué motivo había abandonado su patria y su familia, con la esperanza de encontrar un retiro donde pudiera servir a Dios en paz. El obispo le dijo entonces que se dirigiera al monasterio con sus religiosos; pero inmediatamente Máximo, por afecto a su compañero de viaje, le respondió: «¿Qué haré con mi hermano Magnencio?». «Puesto que es así», replicó el obispo, «id en paz, no os conozco».
Tras esta negativa, salieron de la ciudad y Máximo tuvo una segunda visión; el ángel le dijo: «Máximo, levántate y ve al monasterio de San Juan de Limours, donde el abad Sabas manda, bajo la jurisdicción monastère de Saint-Jean de Limours Lugar del monasterio donde Máximo fue abad. del rey Clotario, y allí, cumple lo que el Señor t e ordena». F roi Clotaire Rey de los francos bajo cuyo reinado vivió Máximo. ue entonces a buscar al abad y le dio los detalles que conocemos sobre su vida. Sabas lo envió a trabajar con sus religiosos, así como a Magnencio, y al día siguiente les dio la tonsura monacal en presencia de la comunidad. Al día siguiente, mientras Máximo estaba trabajando con los otros religiosos, una jabalina, a punto de parir, salió de un espeso matorral y, acercándose a los pies del Santo, los lamió con respeto. Este le dio una parte del pan que tenía cerca y le dijo a la bestia: «Puesto que comes nuestro alimento, ve a llevar tu fruto al monasterio», y al día siguiente la jabalina volvió a encontrar al siervo de Dios acompañada de siete crías; el abad confió su cuidado a un hermano.
La elección abacial
Destacado por sus milagros, especialmente el de la jabalina, Máximo es ordenado sacerdote por el obispo Pascasio y sucede a Sabas como abad.
El obispo Pascasio, habiendo oído contar este hecho prodigioso, vino al monasterio y preguntó por el religioso que había obrado tal milagro; le presentaron a Máximo, a quien ordenó sacerdote poco tiempo después; los religiosos sintieron una gran alegría y le confiaron de inmediato una parte en la administración del monasterio. Pronto, habiendo muerto el abad, Máximo fue elegido en su lugar.
Oposición al intendente Eldebode
El abad Máximo se opone al intendente real Eldebode, quien es golpeado por la ceguera después de intentar violentar al santo.
El intendente de Clotario , Eldebo Eldebode Intendente del rey Clotario II, perseguidor de Máximo. de, al enterarse, lo mandó llamar para interrogarlo. «Hermano mío», dijo el Santo al enviado, «id a decirle a vuestro señor que venga aquí, que reciba nuestra bendición, y responderemos a sus demandas; pues no nos conviene salir de nuestro monasterio». El intendente, irritado, envió un segundo mensajero, pero en vano. Finalmente llegó él mismo y abrumó al abad con reproches violentos e injustos; lo amenazó de muerte, y ya se disponía a golpearlo con un bastón, cuando su mano quedó inmediatamente paralizada y sus ojos golpeados por la ceguera. Avergonzado y sin atreverse a pedirle a Máximo mismo que lo curara, fue, con su consejero Elduin, a suplicar a Magnencio que intercediera por él. El siervo de Dios no quiso escucharlo.
Eldebode regresó a su casa lleno de furor contra Máximo y Magnencio; pero no pudo realizar tan pronto sus amenazas, ni ocultar su confusión, consecuencia de su
El martirio del abad
Durante una confrontación pública, Máximo es mortalmente herido con un golpe de lanza por un hombre llamado Gontrán, celoso de sus milagros.
castigo. La gente de su casa vino a insultar a los monjes y a reprocharles la desgracia de su señor, asegurándoles que tomarían una venganza fulminante. Se instó entonces a Máximo a ponerse a salvo; pero él respondió que iría a la plaza pública para dar a conocer a esos furiosos las órdenes de Dios. Cuando apareció, todos le preguntaron por qué había tratado así a su señor; Máximo respondió que había sido golpeado por la ceguera porque perseguía a los siervos de Dios. Inmediatamente, uno de los más cercanos se adelantó para agarrarlo, diciendo: «Busca ahora dónde está aquel que te quitará de mis manos». «Aquel está aquí presente», dijo Máximo, «quien puede arrancarme de tus manos». Y mientras el malvado desenvainaba su espada para golpear al santo abad, la espada se escapó de sus manos y una fuerza invencible lo derribó; una nube luminosa descendió de los cielos sobre Máximo, y todos los que lo amenazaban de muerte quedaron ciegos. El Santo les predicó entonces la penitencia y les dio consejos saludables, y orando por ellos, obtuvo su curación; todos recuperaron la vista, excepto aquel que había querido atentar contra su vida. Pero el demonio, celoso de esta victoria, inspiró a uno de ellos a darle un golpe de lanza, y Máximo, herido en el costado, se desplomó sobre sí mismo diciendo : «Gont Gontran Rey de Borgoña que acogió a Columbano a su llegada a la Galia. rán, habéis hecho mal, ¿por qué atravesarme con vuestra lanza?». El cuerpo de Gontrán quedó al instante cubierto de heridas, y murió tres días después devorado por los gusanos.
Últimos instantes y fallecimiento
Asistido por los obispos Pascacio y Agustín, Máximo muere el 27 de enero de 625 tras haber recibido una visión del arcángel Miguel.
Los religiosos, después de haber levantado a san Máximo, lo llevaron llorando al monasterio. El ángel del Señor se le apareció y le dijo que al día siguiente, san Miguel, acompañado por una multitud de espíritus bienaventurados, vendría a buscarlo para conducirlo al cielo y darle la recompensa debida a sus buenas obras y a su martirio. Aquellos que asistían al enfermo oyeron las palabras del arcángel, quien predijo además que Magnencio sería abad después del santo moribundo. Al día siguiente, Máximo llamó a sus religiosos e hizo poner vino en una copa, luego lo bendijo y, dando gracias a Dios, bebió de él y dio de beber a todos sus religiosos en señal de caridad; pidió humildemente perdón a aquellos a quienes había ofendido, y se despidió de ellos abrazándolos. El obispo de la provincia de Auvernia, A gustín, y el arzobispo de Vienne l'archevêque de Vienne, Paschase Arzobispo de Vienne que ordenó sacerdote a Máximo. , Pascacio, estuvieron presentes en el fallecimiento del bienaventurado. Entre los que rodeaban el lecho de muerte, cinco enfermos fueron curados milagrosamente. El santo abad, habiendo escuchado los cantos de los ángeles que venían para introducirlo al cielo, dijo a los presentes: «Les ruego, mis padres y mis hermanos, que me reciban en su caridad y me acompañen con el socorro de sus oraciones». Luego, habiendo hecho la señal de la cruz, se durmió en el Señor, el 27 de enero del año 625.
C1. Acta Sanctorum, 2 de enero.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Educación junto al obispo Didier de Cahors
- Rechazo del matrimonio forzado con Hébrilde
- Huida al desierto con su amigo Magnencio
- Ingreso en el monasterio de Saint-Jean de Limours
- Elección como abad tras la muerte de Sabas
- Conflicto con el intendente Eldebode
- Herida mortal por un lanzazo de Gontrán
Milagros
- Domesticación de una jabalina salvaje y sus siete crías
- Parálisis y ceguera del intendente Eldebode
- Curación milagrosa de ciegos mediante la oración
- Curación de cinco enfermos en su lecho de muerte
Citas
-
Me entrego a ti y te acepto como mi prometida en Nuestro Señor Jesucristo.
Palabras de Máximo durante el compromiso forzado -
Gontrán, has obrado mal, ¿por qué me atraviesas con tu lanza?
Últimas palabras dirigidas a su asesino