Monje de las Ardenas que llegó a ser obispo de Thérouanne en el siglo IX, Humfroi hizo frente a las invasiones normandas. A pesar de su deseo de retirarse al monasterio, permaneció fiel a su diócesis por consejo del papa Nicolás I, reconstruyendo las iglesias destruidas e instaurando la fiesta de la Asunción.
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SAN HUMPROI, OBISPO Y CONFESOR (871).
Vocación y episcopado turbulento
Humfroi comienza su vida religiosa en el monasterio de Prames antes de suceder a san Folquino como obispo de los Morinos. Ante las invasiones normandas, contempla retirarse, pero el papa Nicolás I lo anima a permanecer en su puesto.
Humfroi Humfroi Obispo de Thérouanne en el siglo IX, antiguo monje de Prames. , francés de nación, abrazó primero la vida religiosa en el monasterio de Prames, en las Ardenas. Pronto, la excelencia de sus virtudes, llamándolo a la dignidad episcopal, le hizo suceder a san Folquino, obispo del país de los Morinos. Estuvo a la altura de esta sublime función; pero, obligado por las invasiones de los normandos, que desolaban entonces casi toda Francia, a aband onar Théro Théromanne Sede episcopal de San Folquino. uanne, sede de su obispado, tomó la resolución de renunciar para siempre al episcopado. Consultó al soberano pontífice N icolás I pa Nicolas Ier Papa que confirmó los títulos de Raoul. ra saber si podía pasar en un monasterio el tiempo que le quedaba de vida; pero obtuvo esta respuesta: que si es peligroso abandonar el navío cuando navega en un mar tranquilo, cuánto más lo es cuando es azotado por los vientos y las olas.
Reconstrucción y gobernanza
De regreso en su diócesis, reúne a los fieles y reconstruye las iglesias destruidas. Acepta brevemente la dirección de la abadía de Saint-Bertin antes de ser apartado de ella por el rey Carlos el Calvo.
El hombre de Dios cedió a este consejo; reanimándose su valor, regresó sin dudarlo en medio de sus ovejas, bien resuelto a no abandonarlas más en estas circunstancias críticas. Reunió a aquellos que el temor a los bárbaros había dispersado, se sirvió de los males que habían sufrido como motivos para llevarlos a la piedad, y levantó las iglesias que la furia de los normandos había derribado. En el noveno año de su episcopado, cediendo a los deseos del clero y del pueblo, y principalmente a las oraciones de los monjes, aceptó el gobierno de la abadía de Saint-Bertin; pero, dos años después, dimitió de ella sin pesar por orden del rey. — Car los el Calvo envi Charles le Chauve Emperador que confirmó los derechos del priorato en el siglo IX. ó allí, con hombres de armas, a un abad de su elección.
Actividad conciliar y fin de vida
Participa en los concilios de Aquisgrán y Soissons en 862 e instaura la fiesta de la Asunción en su diócesis. Muere a los 87 años y es enterrado en Thérouanne.
Hombroi Hombroi Obispo de Thérouanne en el siglo IX, antiguo monje de Prames. asistió al concilio de Aquisgrán y al sínodo de Soissons, en el año 862; y suscribió la carta que este sínodo dirigió al papa Nicolás I. Hizo celebrar en su diócesis, con la solemnidad adecuada, la fiesta de la Asunción de la Bienaventurada Virgen María, fiesta que los morinos aún no observaban. La muerte le visitó el 8 de marzo, a la edad de ochenta y siete años. Su cuerpo fue sepultado en la iglesia catedral de Thérouanne, qu e él había Thérouanne Sede episcopal de San Folquino. levantado de sus ruinas; doscientos treinta y seis años después de su muerte, sus reliquias fueron trasladadas solemnemente por el bienaventurado Juan, obispo de Thérouanne, y depositadas cerca del altar de la Madre de Dios. Habiendo sido destruida la ciudad de Thérouanne hasta sus cimientos, las mismas reliquias fueron llevadas, junto con las d Ypres Lugar de conservación final de las reliquias del santo. e san Máximo, a Ypres, donde son conservadas religiosamente.
Culto y reliquias
Sus reliquias son trasladadas varias veces debido a la destrucción de Thérouanne, terminando por ser conservadas en Ypres junto a las de san Máximo.
Propio de Arras.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.