Beato Juan de Epiro
Modelo de los trabajadores
Joven trabajador católico originario de Epiro, Juan trabajaba en Constantinopla en el siglo XVI. Víctima de los celos y la calumnia de sus colegas, quienes lo acusaron falsamente de haber renegado del islam, se mantuvo firme en su fe cristiana. Murió quemado vivo, convirtiéndose en un modelo de dignidad y valentía para el mundo obrero.
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EL B. JUAN DE EPIRO, MODELO DE LOS TRABAJADORES (siglo XVI).
Orígenes y vida en Constantinopla
Originario de Janina en Epiro, Juan se instala en Constantinopla como jornalero, donde su piedad católica suscita la hostilidad de sus colegas cismáticos.
El bienaventurado J Le bienheureux Jean Joven obrero católico originario de Epiro, mártir en Constantinopla. uan había na cido e Janina Capital de Epiro y lugar de nacimiento del santo. n Janina, capita l del Épire Región de origen del santo. Epiro, que el val iente Escan Scanderberg Señor albanés que luchó contra los turcos. derbeg había arrancado del yugo de los turcos y devuelto a la unidad romana. La pobreza de sus padres obligó a Juan a dejarlos para dirigi rse a Constant Constantinople Ciudad donde el santo ejerce su ministerio y su patriarcado. inopla, donde vivía como jornalero del trabajo de sus manos. La noble libertad de este hijo de Dios, que caminaba con la cabeza alta y no conocía el respeto humano, no tardó en ofuscar a sus compañeros de taller, molestos por no verlo descender a su nivel de impiedad y mala conducta. Por lo demás, estos obreros eran en su mayoría griegos cismáticos, renegados a quienes un epirota católico debía desagradar soberanamente, tanto por ser católico como porque su fidelidad a su religión era el reproche viviente de su apostasía.
La calumnia y la preparación espiritual
Presintiendo un peligro, Juan se confiesa ante un arcipreste de Pera antes de ser falsamente acusado por sus colegas de haber renegado del islam.
El bienaventurado Juan comprendió por instinto o quizás por inspiración que sus camaradas no se limitarían a las palabras. Fue entonces a buscar a su padre espiritual, arcipreste en un barrio de la ciudad, probablemente el de Pera , ha Péra Barrio de Constantinopla habitado por genoveses y griegos uniatas. bitado entonces por genoveses y griegos unidos. El sacerdote trató primero de convencerlo de que era juguete de algún terror infundado, luego le dijo: «Hijo mío, el martirio exige una gran preparación; si place a Dios llamarte a él, trata de hacerte digno». Era Jueves Santo, el joven se confesó e hizo sus devociones. Al día siguiente, apenas regresó al taller, uno de los obreros comenzó a decir en voz alta, al verlo: «¿No es este aquel que, en tal lugar, renegó de Cristo para pasarse a Mahoma, y hoy finge ser un ferviente cristiano? ». Juan Mahomet Profeta del islam, mencionado en la falsa acusación de apostasía. paseó una mirada segura sobre todos los rostros y dijo: «¿Es de mí de quien se habla o de otro? — Todos. — Es bien de ti y no de otro; no hacemos más que decir la verdad». Para comprender el alcance de esta calumnia, hay que recordar que los turcos castigaban con la muerte a quienes, tras haber abrazado el islamismo, lo abandonaban. Al ir a denunciar a Juan ante los magistrados musulmanes, estos obreros sabían perfectamente lo que sucedería.
El martirio por el fuego
Tras negar las acusaciones ante un juez musulmán, el joven Juan es encarcelado y luego quemado vivo por su fidelidad a Cristo.
Tan pronto como nuestro santo joven hubo rechazado con toda la indignación de la que era capaz la atroz acusación de apostasía que acababan de arrojarle a la cara, cada uno de los obreros dejó su banco de trabajo: se formó un círculo a su alrededor; todos vociferaban: «Confiesa que has renunciado». — «No, os lo digo». Entonces lo arrastraron más que conducirlo al tribunal del juez, abrumándolo con insultos y cubriéndolo de bofetadas. Juan respondió al juez como había respondido a sus acusadores. Fue arrojado a la prisión y, pocos días después, fue quemado vivo en una hoguera. Unos cristianos piadosos recogieron algunos huesos que habían escapado a la acción destructiva del fuego. El bienaventurado Juan e l Epirota no h Jean l'Épirote Joven obrero católico originario de Epiro, mártir en Constantinopla. abía superado los años de la juventud.
Fuentes del relato
El relato de la vida de Juan de Epiro proviene de la Antología griega y de los trabajos de los bolandistas.
*Antología griega*, apud Bo ll., Boll. Sociedad de eruditos jesuitas que publica las Actas de los Santos. t. II de abril, p. 608 y ss. (nueva ed.); trad. nueva.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.
Acontecimientos clave
- Partida de Janina hacia Constantinopla debido a la pobreza
- Trabajo como jornalero en un taller en Constantinopla
- Calumnia de apostasía por parte de sus compañeros de taller
- Confesión y devociones el Jueves Santo ante un archipreste
- Arresto y negativa a renegar de su fe ante el juez
- Suplicio de la hoguera
Citas
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Hijo mío, el martirio exige una gran preparación; si a Dios le place llamarte a él, esfuérzate por hacerte digno
El arcipreste de Pera