San Hildeverto de Meaux

San Hildeverto Saint Hildevert Obispo de Meaux en el siglo VII y patrón de Gournay. fue sepultado en la iglesia que él mismo había hecho construir a unas seis millas de Meaux, en el pueblo de Vignely. Su culto es célebre en Gou rnay, c Gournay Ciudad de Normandía que posee una colegiata dedicada a san Hildeberto. iudad de Normandía, que posee una hermosa iglesia con su nombre, antiguamente colegiata, ahora parroquial.

La colegiata de San Hildeverto de Gournay, situada a orillas del Epte, en medio del rico valle de Bray, fue durante mucho tiempo la mayor potencia eclesiástica de estas tierras. Al igual que sus hermanas, las abadías de Bellosane y de Saint-Germer, se asentó entre estanques, pantanos, lagos y viveros cuyos recuerdos y nombres aún perduran en verdes praderas. Siguiendo su ejemplo, debió contribuir a sanear el país y a hacer surgir del desierto los numerosos pueblos llamados desde entonces los Conquêts de Rue de Gournay y especialidades de Beauvoisis.

Los Airs de Gournay, señores, patronos y fundadores de esta iglesia, se complacieron en colmarla de sus piadosas liberalidades; sometieron a sus torres soberanas un buen número de campanarios del país de Bray y de Inglaterra, doble fruto de su valentía guerrera.

Las reliquias de san Hildeberto añadían un nuevo lustre a la independencia de la colegiata, y se habría dicho que una parte del báculo pontificio del santo patrón había pasado a manos del Cabildo, guardián de su sepulcro. Por ello, desde la más remota antigüedad, los Papas le habían concedido la exención de la autoridad episcopal. Los arzobispos de Ruan tenían derecho a visitar la colegiata una vez en su vida, y aun así, el pontífice visitante no entraba por el portal principal, sino por una puerta lateral. Escandalizado por este uso, un arzobispo quiso entrar una tarde por la puerta principal, pero la encontró cerrada; se dispuso a hacerla abrir, incluso a derribarla; pero en ese mismo instante, llegó, de parte del Cabildo, un alguacil encargado de poner fin a este acto de usurpación y de hacer respetar los derechos desconocidos. El prelado, asombrado por tal exceso de audacia, dijo al desdichado alguacil: «Como arzobispo, te excomulgo; como miembro del parlamento, te prohíbo» — «¡Ah! ¡Monseñor!» exclamó el alguacil, cayendo de rodillas, «¡tengo ocho hijos que alimentar!» y el asunto se arregló. El metropolitano de Normandía, cediendo de buena gana, entró, como sus predecesores, por la puerta lateral.

Orgullosa de las bulas de los Papas y de los edictos de nuestros reyes, la iglesia de San Hildeberto tomaba el título de insigne.

El personal del Cabildo se componía, desde el siglo XII, de un deán, ocho canónigos, seis capellanes y dos vicarios perpetuos, de los cuales uno era párroco de San Hildeberto y el otro de la parroquia de Nuestra Señora, encantadora iglesia construida en 1230 y demolida en la Revolución. Entre los ocho canónigos, se elegía al tesorero y al santuario. El tesorero velaba por la sacristía, las campanas y la iluminación. El santuario cuidaba de las cosas santas, de las reliquias y de las ofrendas de los fieles.

Este Cabildo, con sus títulos, sus honores y sus prerrogativas, fue destruido en la revolución del 89, y no queda de tanto poder más que el recuerdo, algunas plazas y algunos restos de casas a las que aún se vinculan bellos nombres. Es, frente a la iglesia, la plaza del atrio o del claustro, que recuerda la vida común de los antiguos canónigos regulares; el decanato, o casa del deán, ese príncipe de la Colegiata, tan celoso de su autoridad casi episcopal; finalmente la escolanía, o casa del canónigo preceptoral; era allí, dice un antiguo manuscrito, donde el canónigo rector de las escuelas impartía sus clases y daba sus lecciones.

He aquí en pocas palabras la historia del culto y de las reliquias de san Hildeberto: tras haber permanecido dos siglos en la oscuridad, la santidad de Hildeberto fue finalmente manifestada a los ojos de los hombres mediante grandes milagros que plugo a Dios hacer estallar en su sepulcro. Estos milagros fueron seguidos por la traslación de su cuerpo de Vignely a Meaux, traslación que presidió san Mayent, abad de Cluny, y que tuvo lugar en el siglo X.

Todavía era objeto de gran veneración en la catedral de Meaux, a finales del siglo X, cuando tres clérigos de esta iglesia concibieron el proyecto de sustraerlo y llevarlo de ciudad en ciudad, por todo el reino de Francia. Una de sus primeras estaciones tuvo lugar en la iglesia de San Lorenzo, en París, y desde ese momento, una cofradía quedó establecida en esta parroquia bajo el nombre de San Hildeberto; incluso se erigió un hospital en las cercanías, para conservar a la posteridad el recuerdo de este benéfico Le roi saint Louis Rey de Francia que visitó las reliquias de san Hildeverto. paso.

El rey san Luis y el gran arzobispo de Ruan, Eudes Rigaud, deseando aprovechar las indulgencias concedidas por el metropolitano de Inglaterra, acudieron como simples peregrinos a visitar el relicario de san Hildeberto y a besar sus reliquias, fecundas en milagros. El príncipe se presentó allí el 17 de abril de 1257, y el prelado el 22 de agosto de 1263.

El 5 de marzo de 1375, un espantoso incendio estuvo a punto de reducir Gournay a cenizas. El clero de San Hildeberto acudió en procesión para oponer el relicario del Santo al flagelo. El incendio cesó, y el pueblo agradecido vio con alegría las reliquias del Santo, por cuya intercesión vio cesar el flagelo. La reina Blanca, viuda de Felipe de Valois, quien apreciaba la estancia de

Gausbert Gausbert Fundador de Montsalvy y de Laussac en Auvernia. o, a quien una tradición hace nacer en la Baja Auvernia, fue elevado al sacerdocio debido a la singular pureza de sus costumbres y al ardor de su celo por la religión. Ejerció primero las funciones del santo ministerio en el pueblo de Bezbédenne o Bez. Impulsado por el deseo de una vida más perfecta, se unió después a la iglesia de Saint-Sulpice, en la orilla izquierda del Lot, y más tarde a la de Saint-Projet, en la orilla derecha de este río: la oración, la predicación y las obras de misericordia llenaban todas las horas de este sacerdote sediento de la salvación de las almas.

Habiendo oído decir que a cuatro leguas de allí, en las montañas de Auvernia, había un paso cubierto de nieve la mayor parte del año y temido por los viajeros a causa de los ladrones y las bestias salvajes, se dirigió allí tanto para aumentar sus penitencias como por el deseo de ser útil al prójimo.

Habiendo obtenido la donación de este lugar de Berenguer, conde de Rodez y vizconde de Carladès, erigió allí, en el espacio de doce años, un monasterio, un hospicio para recibir y cuidar a los viajeros y una iglesia que dedicó a la Asunción de la Santísima Virgen. Luego, dos sacerdotes, Pedro de Alby y Beltrán de Rodez, a quienes se unieron algunos otros discípulos atraídos por la fama del fundador, vinieron a poblar esta soledad: Gausberto les dio la Regla de los canónigos regulares de San Agustín. Desde entonces, el lugar que infectaban los bandidos, y que otros peligros hacían temible, no fue habitado más que por la caridad y recibió, conforme al deseo del conde Berenguer, el nombre de Montsalvy o Monte d e Segurid Montsalvy Monasterio y hospicio fundados por san Gausberto. ad, bajo el cual es designado todavía hoy. Giraldo, obispo de Sisteron, consagró la iglesia.

Gausberto construyó otra colegiata: la de Saint-Michel de Laussac. Poncio, obispo de Rodez, y posteriormente otros tres obispos, los de Clermont, Saint-Flour y Cahors, colocaron hasta cincuenta y cinco parroquias bajo la dependencia de Saint-Michel y de Montsalvy.

A pesar del peso de los años, Gausberto, siempre inflamado de celo, emprendió la reforma de la abadía de Saint-Amand de Rodez y partió hacia esa ciudad. Se esforzó por devolver a una observancia más severa a los religiosos que, tras haber abandonado la Regla monástica, habían abrazado la de los canónigos y se habían apartado poco a poco de ambas. A pesar del apoyo del obispo Poncio y del conde Raimundo IV, que había sucedido a Berenguer, sus consejos, sus oraciones y sus ejemplos no obtuvieron casi ningún resultado. Entonces, llevándose consigo a Bernardo de Rodas, a quien había ganado para la santidad de la Regla, emprendió, con el alma llena de dolor, el camino de re greso a Gausbert Fundador de Montsalvy y de Laussac en Auvernia. Montsalvy.

Gausberto construyó una última iglesia en la parte este del condado de Rodez, cerca del pueblo de Cantoin, y luego terminó con una santa muerte su laboriosa vida, el 27 de mayo del año 1081, bajo e Grégoire VII Papa bajo cuyo pontificado muere san Gausberto. l pontificado de Gregorio VII.

Sus restos mortales, conforme al deseo que le había dictado la humildad, fueron depositados fuera de la iglesia del monasterio de Laussac, fundado por él. Algún tiempo después, fueron sin embargo trasladados al interior, donde todavía se encuentra lo que queda de ellos: dos huesos fueron extraídos hacia 1850, uno para la catedral de Saint-Flour y el otro para la iglesia de Montsalvy.

Propio de Saint-Flour.