Educato da san Faraone, Ildeberto divenne un vescovo di Meaux esemplare, unendo disciplina monastica e carità pastorale. Morto nel 680, il suo culto si sviluppò particolarmente a Gournay-en-Bray dove fu eretta un'insigne collegiata in suo onore. Le sue reliquie, celebri per numerosi miracoli, furono visitate dal re san Luigi.
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S. ILDEBERTO, VESCOVO DI MEAUX, PATRONO DI GOURNAY (680).
Vita ed episcopato di sant'Ildeberto
Educato da san Faraone secondo la disciplina monastica, Ildeberto divenne un vescovo di Meaux esemplare, dedito alla preghiera e alle Scritture.
Ildeberto Hildevert Vescovo di Meaux nel VII secolo e patrono di Gournay. nacque nei dintorni di Hébécourt, nella diocesi di Amiens. Suo padre, Adalberto, lo affidò a san Faraone affinché lo educasse. La sua formazione avvenne secondo la disciplina monastica. Salì sulla ca ttedr Meaux Sede episcopale di san Ildeberto. a di Meaux, rimasta vacante dopo la morte dello stesso san Faraone. Come era stato un religioso esemplare, così fu un vescovo compiuto. Leggere le sacre Scritture, macerare la propria carne con il cilicio e l'astinenza, pascere le sue pecore con la parola, con la preghiera, con le elemosine, tali erano le occupazioni alle quali si dedicava con ammirevole assiduità. Una grande dolcezza, un'inalterabile equanimità erano il tratto saliente della sua santità.
Morì il 27 maggio dell'anno 680, giorno in cui la chiesa di Meaux onora la sua memoria.
Il culto a Gournay e la potenza della collegiata
Dopo la sua sepoltura a Vignely, il suo culto si stabilì a Gournay-en-Bray dove gli è dedicata una potente collegiata, protetta dai signori locali.
San Hildevert f Saint Hildevert Vescovo di Meaux nel VII secolo e patrono di Gournay. u sepolto nella chiesa che egli stesso aveva fatto costruire a circa sei miglia da Meaux, nel villaggio di Vignely. Il suo culto è celebre a Go urnay, Gournay Città della Normandia che possiede una collegiata dedicata a san Hildevert. città della Normandia, che possiede una bella chiesa a lui intitolata, un tempo collegiata, ora parrocchiale. La collegiata di San Hildevert di Gournay, situata sulle rive dell'Epte, nel mezzo della ricca valle di Bray, fu a lungo la più grande potenza ecclesiastica di queste contrade. Come le sue sorelle, le abbazie di Bellosane e di Saint-Germer, fu situata tra stagni, paludi, laghi e vivai di cui il ricordo e i nomi vivono ancora, in verdi praterie. Al loro esempio, dovette contribuire a bonificare il paese e a far uscire dal deserto i numerosi villaggi chiamati da allora i Conquêts de Rue de Gournay e specialità del Beauvoisis. Gli Airs di Gournay, signori, patroni e fondatori di questa chiesa, si compiacquero di ricoprirla delle loro pie liberalità; sottomisero alle sue torri sovrane un buon numero di campanili del paese di Bray e dell'Inghilterra, doppio frutto del loro valore guerriero.
Indipendenza e privilegi del Capitolo
Il Capitolo di Gournay gode di un'esenzione dall'autorità episcopale, provocando tensioni con gli arcivescovi di Rouen fino alla Rivoluzione.
Le reliquie di san Ildeberto aggiungevano un nuovo lustro all'indipendenza della collegiata, e si sarebbe detto che una parte del pastorale del santo patrono fosse passata nelle mani del Capitolo, custode del suo sepolcro. Così, fin dalla più remota antichità, i Papi gli avevano concesso l'esenzione dall'autorità episcopale. Gli arcivescovi di Rouen avevano il diritto di visitare la collegiata una volta nella vita, e comunque, il pontefice visitatore non entrava dal portale principale, ma da una porta laterale. Scioccato da questo uso, un arcivescovo volle una sera entrare dalla porta principale, ma la trovò chiusa; si accinse ad aprirla, persino a scardinarla; ma nello stesso istante arrivò, da parte del Capitolo, un usciere incaricato di porre fine a questo atto di usurpazione e di far rispettare i diritti misconosciuti. Il prelato, stupito da tale eccesso di audacia, disse allo sventurato usciere: «Come arcivescovo, ti scomunico; come membro del parlamento, ti interdisco» — «Ah! Monsignore!» esclamò l'usciere, cadendo in ginocchio, «ho otto figli da sfamare!» e la faccenda fu sistemata. Il metropolita della Normandia, cedendo di buon grado, entrò, come i suoi predecessori, dalla porta laterale.
Fiera delle bolle dei Papi e degli editti dei nostri re, la chiesa di San Ildeberto assumeva il titolo di insigne.
Il personale del Capitolo era composto, fin dal XII secolo, da un decano, otto canonici, sei cappellani e due vicari perpetui, di cui uno era parroco di San Ildeberto e l'altro della parrocchia di Notre-Dame, incantevole chiesa costruita nel 1230 e demolita durante la Rivoluzione. Tra gli otto canonici si sceglievano il tesoriere e il santuario. Il tesoriere vegliava sulla sacrestia, sulle campane e sull'illuminazione. Il santuario si prendeva cura delle cose sante, delle reliquie e delle offerte dei fedeli.
Questo Capitolo, con i suoi titoli, i suoi onori e le sue prerogative, fu distrutto durante la rivoluzione dell'89, e di tanta potenza non resta che il ricordo, alcune piazze e alcuni resti di case alle quali si ricollegano ancora bei nomi. È, davanti alla chiesa, la piazza del sagrato o del chiostro, che ricorda la vita comune degli antichi canonici regolari; il decanato, o casa del decano, questo principe della Collegiata, così geloso della sua autorità quasi episcopale; infine l'ecolâtre, o casa del canonico precettore; era lì, dice un antico manoscritto, che il canonico rettore delle scuole teneva le sue classi e impartiva le sue lezioni.
Traslazioni e miracoli delle reliquie
Le reliquie di Ildeberto, celebri per i loro miracoli, viaggiano da Meaux a Parigi e ricevono la visita del re san Luigi.
Ecco in due parole la storia del culto e delle reliquie di sant'Ildeberto: dopo essere rimasta per due secoli nell'oscurità, la santità di Ildeberto fu finalmente manifestata agli occhi degli uomini attraverso grandi miracoli che piacque a Dio far scaturire presso la sua tomba. Questi miracoli furono seguiti dalla traslazione del suo corpo da Vignely a Meaux, traslazione presieduta da san Maiolo, abate di Cluny, avvenuta nel X secolo.
Egli era ancora in grande venerazione presso la cattedrale di Meaux, verso la fine del X secolo, quando tre chierici di quella chiesa concepirono il progetto di trafugarlo e di condurlo di città in città, per tutto il regno di Francia. Una delle loro prime tappe ebbe luogo nella chiesa di San Lorenzo, a Parigi, e da quel momento, una confraternita rimase stabilita in quella parrocchia sotto il nome di sant'Ildeberto; un ospedale sorse persino nelle vicinanze, per conservare ai posteri il ricordo di questo benefico passaggio.
Il re san Luigi e il grande arcivescovo di Rouen, Eudes Rigaud, volendo beneficiare delle indulgenze concesse dal metropolita d'Inghilterra, giunsero come semplici pellegrini a visitare l'urna di sant'Ildeberto e a baciare le sue reliquie, feconde di miracoli. Il principe vi si presentò il 17 aprile 1257, e il prelato il 22 agosto 1263.
Il 5 marzo 1375, un terribile incendio fu sul punto di ridurre Gournay in cenere. Il clero di sant'Ildeberto giunse in processione per opporre l'urna del Santo al flagello. L'incendio cessò e il popolo riconoscente vide con gioia le reliquie del Santo, per la cui intercessione vide cessare il flagello. La regina Bianca, vedova di Filippo di Valois, che prediligeva il soggiorno di
San Gausberto e la fondazione di Montsalvy
Sacerdote in Alvernia, Gausberto fonda il monastero e l'ospizio di Montsalvy per proteggere e curare i viaggiatori tra le montagne.
Gausbert Gausbert Fondatore di Montsalvy e di Laussac in Alvernia. o, che una tradizione vuole nato nella Bassa Alvernia, fu elevato al sacerdozio a causa della singolare purezza dei suoi costumi e dell'ardore del suo zelo per la religione. Esercitò dapprima le funzioni del santo ministero nel villaggio di Bezbédenne o Bez. Spinto dal desiderio di una vita più perfetta, si legò in seguito alla chiesa di Saint-Sulpice, sulla riva sinistra del Lot, e più tardi a quella di Saint-Projet, sulla riva destra del fiume: l'orazione, la predicazione e le opere di misericordia riempivano tutte le ore di questo sacerdote assetato della salvezza delle anime.
Avendo sentito dire che a quattro leghe di distanza, nelle montagne dell'Alvernia, vi era un passo coperto di neve per la maggior parte dell'anno e temuto dai viaggiatori a causa dei briganti e delle bestie selvatiche, vi si recò sia per aumentare le sue penitenze che per il desiderio di rendersi utile al prossimo.
Avendo ottenuto la donazione di questo luogo da Berengario, conte di Rodez e visconte del Carladès, vi eresse, nello spazio di dodici anni, un monastero, un ospizio per accogliere e curare i viaggiatori e una chiesa che dedicò all'Assunzione della santa Vergine. Poi, due sacerdoti, Pietro di Alby e Bertrando di Rodez, ai quali si unirono alcuni altri discepoli attirati dalla fama del fondatore, vennero a popolare questa solitudine: Gausberto diede loro la Regola dei canonici regolari di Sant'Agostino. D'ora in poi, il luogo che era infestato dai briganti, e che altri pericoli ancora rendevano temibile, non fu più abitato che dalla carità e ricevette, conformemente al desiderio del conte Bere ngario, i Montsalvy Monastero e ospizio fondati da san Gausberto. l nome di Montsalvy o Monte della Sicurezza, con il quale è ancora designato oggi. Giraldo, vescovo di Sisteron, consacrò la chiesa.
Espansione, riforme e morte di Gausberto
Gausberto moltiplica le fondazioni e tenta di riformare l'abbazia di Saint-Amand di Rodez prima di spegnersi nel 1081.
Gausberto costruì un'altra collegiata: quella di Saint-Michel di Laussac. Ponzio, vescovo di Rodez, e in seguito, altri tre vescovi, quelli di Clermont, di Saint-Flour e di Cahors, posero fino a cinquantacinque parrocchie sotto la dipendenza di Saint-Michel e di Montsalvy.
Nonostante il peso degli anni, Gausberto, sempre infiammato di zelo, intraprese la riforma dell'abbazia di Saint-Amand di Rodez e partì per quella città. Si sforzò di ricondurre a un'osservanza più severa i religiosi che, dopo aver abbandonato la Regola monastica, avevano abbracciato quella dei canonici e si erano a poco a poco allontanati da entrambe. Nonostante l'appoggio del vescovo Ponzio e del conte Raimondo IV, che era succeduto a Berengario, i suoi avvertimenti, le sue preghiere, i suoi esempi, non ottennero quasi alcun risultato. Allora, portando con sé Bernardo di Rodez, che aveva conquistato alla santità della Regola, riprese, con l'anima colma di do lore, la Gausbert Fondatore di Montsalvy e di Laussac in Alvernia. strada per Montsalvy.
Gausberto costruì un'ultima chiesa nella parte orientale della contea di Rodez, vicino al villaggio di Cantoin, poi terminò con una santa morte la sua laboriosa vita, il 27 maggio dell' Grégoire VII Papa sotto il cui pontificato morì san Gausberto. anno 1081, sotto il pontificato di Gregorio VII.
Le sue spoglie mortali, conformemente al voto che gli aveva dettato l'umiltà, furono deposte fuori dalla chiesa del monastero di Laussac, da lui fondato. Qualche tempo dopo, furono tuttavia trasferite all'interno, dove si trova ancora ciò che ne resta: due ossa sono state prelevate verso il 1850, una per la cattedrale di Saint-Flour, l'altra per la chiesa di Montsalvy.
Proprio di Saint-Flour.
Annessi ed entità collegate
Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.
Eventi principali
- Educazione presso san Faron secondo la disciplina monastica
- Ascensione alla sede episcopale di Meaux
- Costruzione della chiesa di Vignely
- Traslazione del corpo da Vignely a Meaux nel X secolo
- Traslazione delle reliquie da parte di tre chierici attraverso il regno di Francia
- Visita delle sue reliquie da parte di San Luigi nel 1257
Miracoli
- Grandi miracoli avvenuti sulla sua tomba due secoli dopo la sua morte
- Cessazione di un terribile incendio a Gournay nel 1375 durante una processione della sua teca