Abad persa del siglo IV, Bademes distribuyó su fortuna a los pobres para fundar un monasterio cerca de Bethlapat. Arrestado bajo el rey Sapor, sufrió cuatro meses de torturas antes de ser ejecutado por Nersan, un príncipe cristiano apóstata. Su martirio está marcado por su firmeza inquebrantable frente a su verdugo vacilante.
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SAN BADEMES, MÁRTIR PERSA (343).
Orígenes y fundación monástica
Proveniente de una rica familia de Bethlapat en Persia, Bademe distribuye sus bienes entre los pobres para fundar un monasterio donde se retira con sus discípulos.
Este ilustre mártir era de Pe rsia, Perse Lugar principal de su misión final y de su martirio. y de una familia considerable de la c iudad de Bethlapat ville de Bethlapat Ciudad de origen de San Bademes. , donde poseía grandes bienes. Deseando ser religioso, los vendió y distribuyó el dinero entre los pobres, excepto lo que le fue necesario para construir un monasterio fuera de la ciudad, en el cual se retiró con otros cristianos que se hicieron sus discípulos. Sin embargo, la sangrienta persecución, excitada contra los fieles por el rey Sapo r, inflam roi Sapor Rey de Persia y perseguidor de los cristianos. ándose cada vez más, este bienaventurado abad fue arrestado.
Arresto y primeros suplicios
Arrestado durante la persecución del rey Sapor, Bademe sufrió cuatro meses de torturas y flagelaciones sin renegar de su fe.
Prisionero junto con otros siete religiosos de su comunidad. Todos fueron cruelmente atormentados durante cuatro meses, y especialmente Bademe, como jefe y superior de los demás. Se le infligieron varios ultrajes y fue flagelado a menudo con una crueldad inconcebible. Pero, por violentos que fueran estos suplicios, nunca pudieron quebrantar su constancia, ni disminuir en nada esa firmeza que tenía en el temor y en el amor de Dios, y en la confesión del nombre de Jesucristo.
La caída del príncipe Nersan
Nersan, señor de Aria, cede ante el miedo a los tormentos y acepta apostatar para recuperar sus bienes y su libertad.
En aquel tiempo, Nersa Nersan Señor de Aria, cristiano apóstata y verdugo de Badême. n, señor de una ciudad llamada Ari Aria Ciudad o región de la cual Nersan era el señor. a, estaba también en prisión como cristiano, y había sufrido mucho por haberse negado a adorar al sol; pero el final no respondió a tan bellos comienzos: pues este desdichado príncipe, temiendo otros tormentos que le habían preparado y que debían completar su corona, perdió toda su resolución, renunció a la fe del Evangelio y permitió que se adorara a los ídolos si con ello lo liberaban y le devolvían sus bienes que le habían confiscado.
El sacrificio final
Para probar su apostasía, Nersan es obligado por el rey a ejecutar a Bademe. A pesar de sus dudas y los reproches del santo, lo mata cruelmente.
El rey, al ser informado de su resolución, sintió una alegría extrema; y, para servirse de su infidelidad contra el valor inquebrantable de san Bademe, le mandó que si quería recuperar sus bienes y volver a gozar de su gracia, debía sellar su apostasía haciendo morir, con sus propias manos, a este santo religioso que no quería imitarlo en su retorno a la idolatría. Así, Nersan fue liberado y Bademe fue conducido al lugar donde él se encontraba. Este desdichado príncipe, que había abandonado a Dios, y a quien Dios había abandonado, al escuchar la sentencia del tirano, tomó de inmediato la espada en su mano para golpear al santo mártir; pero Dios permitió, para darle aún una oportunidad de arrepentirse, que, habiéndolo invadido el miedo, permaneciera como inmóvil y no pudiera levantar la mano. Así, Bademe tuvo tiempo de decirle, con mucho celo, compasión y tern ura: «¡Ah! desdic malheureux Nersan Señor de Aria, cristiano apóstata y verdugo de Badême. hado Nersan, ¿hasta dónde llega tu malicia? ¿No contento con haber renunciado a la fe que debías a tu Creador y a tu Bien, quieres además perseguir a sus siervos y quitarles la vida? ¿Qué harás en ese día espantoso en que te verás obligado a comparecer ante el tribunal de Su Majestad para rendirle cuentas de tus acciones y escuchar allí la sentencia de tu condenación? ¿A dónde huirás y cómo podrás evitar los suplicios eternos a los que serás condenado? Por mi parte, me ofrezco voluntariamente a la muerte por la gloria de mi Maestro Jesucristo, pero confieso que desearía morir a manos de otro y no por las tuyas, y que fuera un pagano, y no un cristiano apóstata, quien me hiciera mártir».
Estas palabras eran lo suficientemente vivas, y el tono lo bastante patético, para conmover a Nersan y abrirle los ojos; pero el cegamiento de su espíritu se había vuelto tan grande, y la obstinación de su corazón tan invencible, desde que el demonio de la avaricia se había apoderado de él, que, retomando nuevas fuerzas por un redoblamiento de rabia, se ensañó contra el Santo y le dio varios golpes para hacerlo morir. Como todos ellos eran extremadamente débiles, no se podría creer cuánto lo hizo languidecer. Los mismos gentiles sintieron horror y detestaron, por un lado, la crueldad del rey, que había inventado este abominable medio de perder al Santo, y, por otro, la perfidia de Nersan, que había pasado de repente de la condición de cristiano a la de verdugo de cristianos. Poco tiempo después, el mártir murió a causa de sus heridas: lo cual ocurrió el 8 de abril, el año de Nuestro Señor aproximadamente 343.
Fuentes históricas
El relato se basa en el Menologio de Basilio, el Sinaxario griego y los trabajos de Surio y los bolandistas.
Las Actas de este glorioso Mártir han sido extraídas del me nologio del emper l'empereur Basile Emperador bizantino asociado al Menologio. ador Basilio, del sinaxario griego y de una vid a reco Surius Hagiógrafo y compilador de vidas de santos. gida por Surio y por los cont inuadores Bellandus Sociedad de eruditos jesuitas que publica las Actas de los Santos. de Bolland.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.