Nobles persas convertidos al cristianismo, Máximo y Olimpias fueron martirizados bajo el emperador Decio en 251. Tras sufrir diversos tormentos en Corduene, fueron ejecutados a golpes de palanca. Sus cuerpos, protegidos milagrosamente por animales salvajes, fueron recogidos por Abdón y Senén.
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SANTOS MÁXIMO Y OLIMPIAS, MÁRTIRES (251).
Arresto y primeros suplicios
Bajo el emperador Decio, Máximo y Olimpio, nobles persas cristianos, son arrestados en Corduena y golpeados por su fe.
El emperador Decio, habiéndose hecho dueño de diversas provincias de Persia, persiguió allí a los cristianos; san Ol impio y san saint Maxime Obispo mártir del siglo IV, hermano de san Venerando. Máximo, persas de nacimiento muy considerados por su nobleza y por sus virtudes, fueron de este número. Habiendo sido arrestados y conducidos ante este príncipe, en l a ciudad Cordoène Ciudad donde los mártires fueron llevados ante el emperador. de Corduena, ordenó, sin otra investigación, únicamente porque eran cristianos, que se les cargara de golpes de bastón, hasta que hubieran renunciado al cristianismo. Pero este suplicio no hizo más que aumentar la constancia de los santos Mártires.
Interrogatorio sobre las riquezas
Interrogados sobre sus bienes, los mártires afirman que su único tesoro es el amor de Cristo y ofrecen sus cuerpos al suplicio.
El emperador quiso ver si no se sentirían conmovidos por perder sus bienes: les ordenó, pues, que le dijeran dónde estaban sus riquezas y en qué consistían; ellos le dieron esta admirable respuesta: "Todos nuestros bienes, Decio, y todos nuestros tesoros consistían en el único amor de Jesucristo, nuestro Salvador: en cuanto a los bienes de este mundo, no tenemos ninguno, si no es nuestros propios cuerpos, que os entregamos de buena gana para que dispongáis de ellos a vuestra voluntad; haced con ellos lo que os plazca; rompedlos, quebradlos, hachadlos, cortadlos y quemadlos, si queréis, no impediréis que nuestras almas vayan a disfrutar de la dulce y agradable presencia de su Creador."
Escalada de la violencia
Los mártires sufren torturas redobladas, incluyendo el potro y lechos de hierro candente, mientras animan a sus verdugos.
Estas palabras agriaron aún más al emperador, quien ordenó que los tormentos fueran reiterados: estos pobres inocentes fueron golpeados con bastones y varas de plomo, más furiosamente que antes; faltando las fuerzas a los verdugos, se vieron obligados a dejar de atormentarlos y los llevaron a prisión.
Poco tiempo después, los pusieron en el potro; luego los acostaron, los extendieron y los hicieron rodar sobre lechos de hierro candente; pero los santos mártires, fortalecidos por la gracia divina, animaban a los verdugos:
«Continuad», decían, «lo que habéis comenzado: no os canséis, vuestros tormentos borran en nosotros lo que hay de impuro y desagradable a los ojos de nuestro divino Maestro».
Ejecución final
El emperador delega la ejecución a Vitellius Anisius; los santos mueren bajo los golpes de palancas el 15 de abril de 251.
El emperador, confuso, avergonzado de su propia crueldad, los envió ante Vitellius Anisius Vitellius Anisius Teniente del emperador Decio encargado de la ejecución. , su lugarteniente, para que este terminara lo que él mismo se sonrojaba de hacer. Según la orden de este lugarteniente, nuestros Santos fueron golpeados en la cabeza, con palancas, hasta que entregaron el espíritu el 15 de abril del año 251.
Milagros y reliquias
Sus cuerpos, protegidos por animales, son sepultados por Abdón y Senén antes de que sus reliquias fueran trasladadas a Europa.
La furia de su enemigo no se detuvo ahí, pues quiso privarlos de sepultura e hizo exponer sus cuerpos en los campos para que fueran desgarrados y devorados por los perros y otras bestias; pero estos animales tuvieron más respeto por ellos que los tiranos: hicieron guardia alrededor de los santos cuerpos, ladrando como para defenderlos y gimiendo como para llorarlos. Estos santos restos, tras haber estado expuestos durante cinco días sin sufrir daño alguno, fueron recogidos por dos nobles cristianos, Abdó n y S Abdon Mártir persa del siglo III. enén , quie Sennen Mártir persa, compañero de san Abdón. nes los sepultaron honorablemente en su casa. Con el paso del tiempo, fueron llevados a Francia y depositados en diferentes iglesias, principalmente en las de Saint-Malo, en Bretañ a, y de Li Saint-Malo Ciudad de Bretaña donde reposan parte de las reliquias. eja, en Bélgica.
Fuente hagiográfica
El relato se basa en los Acta Sanctorum Orientalium.
Acta Sanctorum Orientalium Acta Sanctorum Orientalium Fuente hagiográfica del relato. .
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.