San Ciriaco y Santa Paula
MÁRTIRES EN MÁLAGA EN ESPAÑA (300).
Mártires en Málaga
Ciriaco y la virgen Paula fueron martirizados en Málaga hacia el año 300 durante la persecución de Diocleciano. Tras negarse a abjurar de su fe a pesar de las torturas, fueron condenados a la lapidación. Son los santos patronos de la ciudad de Málaga, que celebra su memoria cada año.
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SAN CIRIACO Y SANTA PAULA,
MÁRTIRES EN MÁLAGA EN ESPAÑA (300).
El contexto de la Gran Persecución
Bajo los emperadores Diocleciano y Maximiano, una violenta persecución azotó el Imperio, particularmente España y la Bética, causando miles de mártires.
Durante los diez años que la sangrienta persecución de Dioclecian Dioclétien Emperador romano bajo cuyo mandato habría tenido lugar el martirio. o y Max imiano e Maximien Emperador romano asociado a las persecuciones. jerció sus furores y su rabia contra todos los miembros de Cristo, hubo una multitud tan grande de fieles que triunfaron al morir por la fe, que, en un solo mes, diecisiete mil obtuvieron la palma del martirio. Entonces España contó una multitud de valientes soldados de Cristo: la Bética b rilló p Bétique Provincia romana del sur de España. or la brillante confesión de sus Santos; las prisiones y los presidios fueron llenados por legiones de Mártires, los tribunales retumbaron con la gloria del Señor, los ídolos fueron rechazados con desdén, hombres dignos de Dios y pródigos de su vida, le consagraron su sangre, que derramaron para la gloria de su nombre.
El martirio por lapidación
Ciriaco y la virgen Paula son llevados ante un juez en Málaga y, al negarse a renegar de su fe, mueren lapidados hacia el año 300.
Los atletas más ilustres en esta persecución fueron Ciriac o y la v Cyriaque Diácono romano y mártir principal del relato. irgen Paula. L levad Paule Virgen y mártir en Málaga, compañera de san Ciriaco. os al tribunal del juez pagano, en Mál aga, d Malaga Ciudad de España, lugar del martirio y centro del culto de los santos. ieron cuenta de su fe y sufrieron para defenderla innumerables torturas y crueles suplicios. Como nada podía hacerles renegar de Jesucristo, el juez impío ordenó que fueran lapidados. Inmediatamente, los santos mártires corren llenos de alegría al combate y reciben con intrepidez una lluvia de piedras que trituran sus cuerpos, y bajo las cuales caen sepultados. Las piedras aún chocaban sobre sus miembros quebrados cuando entregaron sus almas a Dios, alrededor del año de la salvación 300, el 18 de junio. La noble ciudad de Málaga fue teñida con su sangre venerable. Más tarde, esta ciudad, después de haber estado seiscientos setenta años bajo el poder de los pérfidos mahometanos, volvió bajo la dominación de los cristianos, el 19 de agosto del año del Señor 1487, bajo el reinado de los príncipes c atólicos Ferdinand Rey de Aragón e instigador de la reorganización de la Inquisición. Fern ando e I Isabelle Reina de Castilla, esposa de Fernando. sabel, quienes, el mismo día, tomando posesión de la muy noble ciudad, entraron en ella triunfantes. Los dos soberanos, después de haber purificado la ciudad de las manchas musulmanas, rindieron a Dios alegres acciones de gracias e informaron d e su victoria Innocent VIII Papa que canonizó a Leopoldo IV en 1485. a Inocencio VIII, quien ocupaba entonces la Sede Apostólica. En la alegría que le causó este triunfo y el restablecimiento de la fe en un lugar que antaño había poseído, el Pontífice dirigió a Sus Majestades católicas un rescripto donde decía que la ciudad de Málaga ha sido consagrada por el martirio de san Ciriaco y santa Paula, lapidados antaño co mo Este Étienne Protomártir a quien Trond dedica sus bienes y una iglesia. ban, el primer mártir. Es por ello que los habitantes de Málaga se han puesto bajo la tutela y el patrocinio de los dos santos, y han construido una iglesia bajo su advocación. En su fiesta, que es muy renombrada, el clero y el senado en cuerpo se dirigen solemnemente a esta basílica; y todos los años, en presencia del Señor, celebran con regocijos extraordinarios la memoria de la muerte preciosísima de estos santos mártires.
Reconquista de Málaga y devoción
Tras la toma de Málaga por los Reyes Católicos en 1487, el culto a los dos santos es restaurado con la aprobación del papa Inocencio VIII.
Leyendas del Breviario roman Légendes du Bréviaire romain Libro litúrgico que contiene los relatos de la vida de los santos. o.
Fuente del relato
El texto proviene de las leyendas del Breviario romano.
Leyendas del Breviario romano.
Anexos y entidades vinculadas
Datos estructurados para la exploración: acontecimientos, milagros, citas, lugares, atributos, patronazgos y entidades importantes citadas en el texto.