Religioso lorenese del X secolo, Giovanni di Vandières si distinse per la sua erudizione e il suo ascetismo nell'abbazia di Gorze. Inviato in ambasciata presso il califfo Abd al-Rahman III dall'imperatore Ottone I, divenne in seguito abate del suo monastero, ripristinandovi il fervore fino alla sua morte nel 973.
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SAN GIOVANNI DI VANDIÈRES,
ABATE DI GORZE IN LORENA
Crisi spirituale e conversione
Giovanni attraversa una crisi di coscienza, rimproverandosi la sua mancanza di virtù, e decide di consacrarsi interamente allo studio sacro e all'ascetismo.
tempo, trascino una vita non solo sterile, ma perduta! Come! Io, un uomo, devo farmi precedere in virtù da questo sesso fragile! Ma, ciò che è il colmo dell'obbrobrio, non solo non la raggiungo nel suo cammino, non ho nemmeno il coraggio di levarmi da terra e fare un passo!»
Da quel momento, iniziò seriamente una vita più perfetta: lesse e imparò a memoria tutto l'Antico e il Nuovo Testamento, i libri degli uffici divini, i decreti dei Concili, le regole della penitenza, le cerimonie e il canto della Chiesa, la giurisprudenza ecclesiastica, le leggi civili, le omelie dei Padri e la vita dei Santi, a tal punto che ne parlava con tanta facilità come se leggesse nel libro; a questi lavori, univa il digiuno, le veglie, le preghiere frequenti e le macerazioni, aspirando con tutto il suo cuore ad abbandonare il mondo e tutti i suoi beni.
Purificazione e pellegrinaggi
Dopo essersi confessato all'eremita Umberto a Verdun, intraprende grandi pellegrinaggi a Roma e nei luoghi monastici più importanti d'Italia.
Per liberare la sua anima da tutto ciò che avrebbe potuto ancora trattenere dal lungo soggiorno che vi aveva fatto, confessò tutti i peccati della su a vita a un santo eremita di Verdun, saint ermite de Verdun, nommé Humbert Santo eremita di Verdun a cui Giovanni confessò i propri peccati. chiamato Umberto, che contribuì non poco ad accrescere il suo amore per la mortificazione. È a partire da quest'epoca che si proibì l'uso della carne e iniziò a digiunare molto rigorosamente; fece in seguito il via Rome Città natale di Massimiano. ggio a Roma, per onorare la tomba dei santi Apostoli, vi sitò il mon mont Gargan Luogo di una celebre apparizione e di una dedicazione di una chiesa a san Michele. te Ga rgano, Mont mont Cassin Monastero di riferimento per la regola benedettina. ecassino, il monte Vesuvio; vi trovò dei servitori di Dio, i cui colloqui e i cui esempi servirono molto al suo progresso spirituale.
Vita monastica a Gorze
Tornato in Lorena, entra nell'abbazia di Gorze dove si distingue per la sua umiltà e il suo fervore, nonostante il rigore delle sue austerità.
Tornato in Lo rena, si Lorraine Ducato di cui Bruno fu nominato duca. fece religioso nell'abbaz ia di Gorze, si abbaye de Gorze Luogo di formazione iniziale di Adalberone II. tuata a quattordici leghe da M etz; Metz Città dove il santo ha ricevuto la sua formazione teologica. e il suo ingresso in questa casa contribuì molto a ravvivarvi la disciplina e il fervore: tuttavia volle sempre essere considerato come l'ultimo della casa e come il servitore di tutti. Spingeva così lontano le sue austerità, che il suo abate si vide spesso obbligato a moderarle.
Ambasciata in Spagna e abbaziato
Inviato dall'imperatore Ottone I presso il califfo di Cordova, adempì alla sua missione con successo prima di diventare abate di Gorze nel 960.
Avendo l'imperatore Ottone I richiesto due religiosi di Gorze per inviarli ad Abd al-Rahman III, re dei Mori di Spagna, il nostro S notre Saint Soggetto della biografia, monaco e poi abate di Gorze nel X secolo. anto fu nominato capo di questa ambasciata; egli adempì a questa missione con tale saggezza e coraggio da suscitare l'ammirazione del re infedele. Al suo ritorno, fu no minato abate abbé de Gorze Luogo di formazione iniziale di Adalberone II. di Gorze, verso l'anno 960.
Morte e fonti
Il santo muore nel 973, lasciando dietro di sé una reputazione di grande santità annotata nelle cronache della diocesi di Toul.
Ci rammarichiamo di non aver potuto trovare altri dettagli su una vita così santa, che cessò sulla terra per continuare gloriosa nel cielo, l'anno 973.
Cf. Histoire du d iocèse de Toul, diocèse de Toul Circoscrizione ecclesiastica la cui storia funge da fonte. di M. l'abbé Guillaume, M. l'abbé Guillaume Canonico di Nancy e storico, autore della fonte del testo. t. 1, p. 168.
Annessi ed entità collegate
Dati strutturati per l'esplorazione: eventi, miracoli, citazioni, luoghi, attributi, patronati ed entità importanti citate nel testo.